时间:2022-06-17 17:11 | 栏目:两性生活
婚姻在中国永远是一个难解的难题,许多 时候人总是认为婚姻跟恋爱是一样的,然则 事实真的是这样的吗?其实婚姻跟恋爱是不一 样的。然则 婚姻之所以存在难题的原因是因为众人对于婚姻的认知是毛病 的,那么你是究竟婚姻是什么样的呢?每小我 对于婚姻的认知都是不一 样的,那么在你看来婚姻是怎么样的呢?
最近看到一个段子,让我马上 笑喷。
20岁时,父母 会语重心长地申饬 :好勤学 习谈什么爱情?
23岁时,父母 会浅笑 带哭地逼问:为什么还不生小孩?
笑过之后,细思极恐:从“谈什么爱情”直接到“不生小孩”,这中间是不是跳过了什么?
没错,是婚姻!
有意无意间,这个段子揭示了一个巨大的认知代沟:
在父母 辈的认知中,婚姻是一个围城,但你必须 要走进去。
在年轻人的认知中,婚姻也照样 围城,但不一 定要走进去。
于是,就有了犹犹豫豫的恐婚族——
《8090后中国青年婚恋不雅 查询访问》显示:“76%的适婚青年,有‘恐婚’心理,畏惧 结婚……”
也有了日渐走高的离婚率——
片子 《失恋33天》里台词是这样的:“我们那个年代的人,看待 婚姻就像冰箱,坏了就重复 地修,总想着把冰箱修好。不像你们现在的年轻人,坏了就总想换失落 。”
更有了所谓的不婚主义——
何洁在离婚后,痛言:我不会再结婚了。宁静在谈及新恋情时,奚弄 中带着落寞回应:为什么要结婚?结婚是干什么玩意儿?
或奚弄 ,或沉痛,“婚姻是恋爱的坟墓”成为了人们的口头禅。
02
之所以对婚姻绝望,大都有过痛的领悟:恋爱和婚姻不是一回事。
风流才子李敖,一生桃花赓续 ,可除却现任妻子王小屯之外,只有过一段婚姻,也就是昔时 台湾的著名演员胡因梦。
初识胡因梦,李敖尚有女友。胡因梦问:那她怎么办?李敖不愧情圣:我会告诉 她,我爱你照样 百分之百,但现在来了个千分之一千的。
作为才子佳人的代表,他们相恋的故事甚至上了昔时 的《时代》周刊封面。爱得狂热,相识仅8个月后,二人迅速闪婚。
但仅仅3个月零22天后,二人又让人大跌眼镜地迅速闪离。有人问李敖,胡因梦那么美,对你又那么痴心,为什么你舍得离弃她?
李敖答复 :有一天,我无意推开没有反锁的卫生间的门,见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋得通红,实在太不堪 了!
这当然不是真正的理由,可也在奚弄 中,印证了作家张小娴的那句话:
恋爱,若非让对方看到你最美的一面,就是 最丑恶 的一面;而婚姻,却是让对方看到你最真实的一面。
真实总是琐碎,琐碎就会带来各类 懊恼 的问题。
马尔克斯在《霍乱时期的恋爱》这样说:比起婚姻中的巨大灾难,日常的琐碎懊恼 加倍 难以躲避 。
03
看过一个小品《情感快递》,很有感触 。
小品中,一对夫妻情感 涌现 危机,两小我 分家 ,一个住楼上,一个住楼下,正在闹离婚。
他们也面临无法躲避 的琐碎懊恼 ,妻子嫌弃丈夫会打呼噜,不协助 做家务,丈夫则认为妻子太作,三天两头跟他混闹 ,弄得他不得安宁 。
但真正触发离婚的则是一个无关大雅的小事:丈夫爱吃梨,于是一直给妻子买梨吃,妻子爱吃枣,于是一直给丈夫买枣吃。
在请快递小哥传给老公的一份视频中,妻子恼怒 地说:我不爱喝露露,我不爱吃梨,我不爱喝露露,我不爱吃梨……
这才是这对夫妻产生 矛盾的根来源基础 因:你怎么就不懂我,怎么对这些问题就是视而不见?
这也是婚姻中比涌现 问题更可怕的处所 :想当然认为,你爱我,就应该懂我,只要两小我 相爱就一定会去解决问题,如果问题解决不了,一定是没有爱了。
有首歌这样唱的:你永远不懂我伤悲,就像日间 不懂夜的黑。
04
曾有一首告白 的言情小诗很流行:
我来自云南元谋,
你来自北京周口,
牵着你长满绒毛的小手,
轻轻地咬上一口,
啊,恋爱让我们直立行走。
无疑,这只是人们对恋爱的理想 :真正让人直立行走的,肯定不是爱,是食物。
著名个别 心理学家阿尔弗莱德·阿德勒主张:恋爱自己 是不克不及 够解决任何问题的,所以请不要测验考试 用恋爱去解决生活的问题和人生的懊恼 。
可人们照样 乐此不疲地歌唱 “只要有爱,就能解决任何问题”,若干 婚姻的误区,正是由于这个美丽却毛病 的理想 而来。
●误区一:责任全在TA
这道题跟“先有鸡照样 先有蛋?”一样难:是“他不爱我了”导致了涌现 问题,照样 涌现 问题导致了“他不爱我了”?
●误区二:我看错了TA
没有完美的Mr Right,如果你想拥有一头牛,那么你也将拥有牛屎,天下没有“无牛屎”的婚姻。
●误区三:下一个TA会截然不合
改换 伴侣,下一份恋爱并不会更好,因为这只不过 是把问题延迟了,解脱 的只是问题的诱因,而不是问题的自己 。
就像周国平所说的:好的婚姻是人间,坏的婚姻是地狱。别想到婚姻中寻找天堂。
05
爱非但不是所有问题的谜底 ,事实上也不克不及 解决婚姻中的大部分 问题。
美国著名心理学家John Gottman在长达40年对婚姻关系的研究得出这样的一个结论:婚姻总会涌现 各类 问题,而这其中69%的不合 会永远存在。
“当我们选择了一个伴侣,我们就选择了一组问题。”John Gottman说。
既然绝大部分 问题无法解决,那坚持 婚姻幸福的重点就不在于解决问题,
而在于双方面对问题的态度。
换句话说:婚姻其实是一种带着问题生活的能力。
John Gottman还发觉 ,当人们持有下面四种态度时,你就要对你的婚姻坚持 警惕了。
●批判(Criticism)
对人纰谬 事地指责对方,或作出“你总是这么邋遢”、“你从来没有爱过我”等泛指的标签性评价。
●轻视(Contempt)
对伴侣使用侮辱性语言,开不恰当的玩笑嘲讽对方。
●戒备 (Defensiveness)
否定 自己需要承担某些责任,找借口、牢骚满腹、互相指责。
●冷漠(Stonewalling)
无视对方、拒绝在同一个房间待着。另外,以嘲讽的语气说“你说的都对”、“就这样吧”。
06
年初,韩国播出了一档综艺节目:新婚日记。
节目记录了一对新婚明星夫妻(安宰贤和具惠善)的日常生活,第一期,就放大了可意会弗成 言传的一件小事儿:放屁。
原来,性格大大咧咧的具惠善,早在两人刚交往的时候就在安宰贤面前放屁了,反是安宰贤却始终端着,还说要“一直坚守”。
安宰贤的坚守,正是许多 人在结婚之前的“坚守”:涌现 最好的样子。
许多 失败的婚姻,正是失败在这里:你以为你爱的是TA,实则你爱的是TA最好的样子。
许多 婚姻里的问题,正是藏在这时:在谈爱情的时候,只跟一小我 的优点谈爱情,而不知道,谈结婚,是跟一小我 的缺点过日子。
喜欢一句话:结婚不是我喜欢你最好的样子,而是你有的样子我都喜欢。
具惠善显然理解 这句话,没有坚守涌现 最好样子的自己不说,在节目中,还怂恿安宰贤,最终让其痛痛快快在自己面前放了屁。
这就是婚姻中带着问题生活的重要能力之一:在爱情时,先涌现 自己最真实的样子,在婚姻中,先接纳对方最真实的样子。
简而言之:尽早裸露 大部分 问题。
07
众所周知,吴京是个直男,而老婆谢楠也是个事业型的女强人。依照 一般的说法,这俩人应水火不容。
可事实上,二人过得水乳交融。看下他们的一个故事,你就会释然。
一次,谢楠要去拍一场戏,有吻戏的镜头,拍之前,她告诉 了吴京。
爱,当然是自私的,对大直男吴京来说,这是个很大的问题,他也不出所料地怒了,用北京糙老爷们儿的语气说:不克不及 不拍吗?
谢楠说:不克不及 。结果她就去拍戏了。
那场戏是夜里,吴京突然来到片场,一身白衣,“白马王子范”地找到谢楠:拍了吗?
谢楠说:还没呢。
于是吴京就迅雷不及掩耳之势亲了谢楠,坏坏地说:去看那男演员,有没有我够魅力。